КОМПАНИЯ­УНИВЕРСИТЕТ
КАК КОГНИТИВНЫЙ
АГЕНТ БУДУЩЕГО

Компании-университеты — это часть новой эпистемы, и в этом источник их силы. Эпистема — понятие, которое ввел французский философ Мишель Фуко, создатель теории «археологии знания». Эпистема — основные структуры, которые формируют базовые представления о мире в разные исторические эпохи. Сам Фуко выделял в Новом времени три эпистемы: ренессансная, классическая и современная.

Эпистема — это не набор знаний, а способы организации и классификации, которые определяют, какие знания вообще могут считаться допустимыми в рамках той или иной эпохи, кто и на основании каких процедур может заниматься производством и распространением знаний. Это то, что в широком смысле можно назвать парадигмой, но с акцентом на отношения власти и знания, на структуры контроля и институциональные рамки. Это не знание и не наука сами по себе — это способ, каким власть управляет обществом через знание, например через нормализацию тех или иных видов поведения на основе научных подходов в таких сферах, как биология, медицина, химия, психология, экономика, даже криминалистика и юриспруденция.

Грядущие десятилетия окажутся эпохой не борьбы и конкуренции, а незаметного, почти беззвучного перехода к иной реальности. Исчезновение бизнеса старой формации не будет сопровождаться громкими крахами или агрессивными поглощениями. Это будет скорее тихая эрозия: компании, которые не осознáют, что мир больше не подчиняется законам прошлого, растворятся в воздухе, как на выходе из Средневековья растворилась цеховая структура организации обучения ремесленников, производства и сбыта продукции.

С чем суть феномена компании, способной превратить производство в лабораторию, сотрудников — в исследователей, а рынок — в образовательное пространство? В постоянном сопряжении практики и теории: делания, рефлексии и анализа, а затем опять делания. Именно так можно описать уникальный путь ТЕХНОНИКОЛЬ, чей успех заложен в когнитивном коде, унаследованном от Физтеха. Он выводит далеко за рамки привычных бизнес-процессов. По сути, это философия экспериментального взаимодействия и познания.

Физтех — это не только учебное заведение, но система, в которой академическая теоретичность встраивалась в жесткие рамки реальных задач. Студенты обучались в университетских аудиториях — и тут же включались в работу в базовых институтах, где «сухая теория» обретала материальность, а идеи проходили проверку в испытаниях. Создатели ТЕХНОНИКОЛЬ взяли этот код с собой, но вместо научно-исследовательских институтов вписали его в структуру производственного бизнеса.

Теперь представьте себе компанию, в которой объединены две противоположные, на первый взгляд, концепции: смелость, реализуемая через «здоровую наглость» и расчетливость, с одной стороны, и стремление к безграничному поиску, вере в разум и неизведанные горизонты, с другой... Это и есть ТЕХНОНИКОЛЬ — компания, созданная восемью выпускниками Физтеха: двумя основателями, Игорем Рыбаковым и Сергеем Колесниковым, и шестью их сподвижниками.

Но почему ТЕХНОНИКОЛЬ — это компания-университет? Потому что в ней реализованы принципы, заложенные в Физтех отцами-основателями. Выделим два таких базовых принципа — от Петра Капицы и Льва Ландау.

В 1921 году Петр Капица приехал в Кембридж к знаменитому Резерфорду, но тот отказался зачислить молодого человека из Советской России в свою лабораторию, мотивируя это тем, что штат уже укомплектован.

Тогда Капица спросил:
– Какую максимальную погрешность
вы допускаете в исследованиях?
– Как обычно — около трех процентов.
– А сколько человек у вас в лаборатории?
– Тридцать.
– Взгляните, один человек составляет примерно три процента от тридцати.

Резерфорд рассмеялся и принял Капицу к себе в лабораторию в качестве «допустимой ошибки».

Петр Леонидович не «проглотил» отказ, не стал традиционно обвинять во всем обстоятельства, а просто открыл новую возможность, показав, что в мире, полном формальностей и ограничений, всегда можно найти шанс, если иметь достаточно смелости и креативности. Эти несколько коротких реплик — настоящий манифест, в котором скрывается весь дух не только научной смелости, но и живого, почти иррационального стремления нарушить установленные рамки.

Льву Ландау принадлежит знаменитое высказывание: «Может быть, величайшим триумфом человеческого гения является то, что чело- век может понять вещи, которые он уже не в силах вообразить».

Граница мысли — это не то место, где заканчиваются наши исследования, а, наоборот, место, где начинается новое понимание, где мы сталкиваемся с чем-то, что не можем представить себе в привычной нам картине мира. Эта вера в разум, вера в то, что даже если мы не способны пред- ставить себе следующее открытие, то оно все равно осуществимо, является фундаментом для бесконечного поиска.

Всю историю ТЕХНОНИКОЛЬ буквально пронизывает следование данному принципу. Знание здесь является не продуктом, который нужно получить от кого-то в конечном виде, но процессом совместного научения и открытия неизведанного в ходе продуктивной деятельности. Стартовой точкой успеха становится отказ от желания действовать в соответствии с имеющимися знаниями и представлениями. Действовать из того, что ты думаешь, что знаешь, — значит заранее закабалять себя результатами предыдущего опыта, каким бы успешным он ни был. И тогда большого продвижения не будет — лишь минимальные и изнашивающие приращения к имеющемуся.

Найти тех, кто знает больше, и включить их в свою среду коллективного развития — без этого ни один прорывной проект ТЕХНОНИКОЛЬ не был бы реализован со столь впечатляющими результатами. Ведь изначально отцы-основатели компании не были ни кровельщиками, ни производителями каменной ваты, не знали ничего о выпуске стекольных или полиэфирных волокон и минеральных гранул.

Но все эти задачи были решены, потому что действие совершалось за пределами «воображения от достигнутого». Главное знание — это незнание!

Сочетание этих двух физтеховских начал — воли, пронизывающей стремление к реальному действию, и веры в безграничный разум, влеку- щей к постоянному поиску, — и сформировал в ТЕХНОНИКОЛЬ мощную культуру компании- университета, где новые подходы становятся нормой, где каждый участник, независимо от его статуса, учится не только от преподавателей, но и от других членов команды, а значит, от самой реальности инноваций.

Компания, в которой эти ценности становятся основой, действует как образовательная среда, где каждый шаг превращается в образовательный процесс, где каждый проект — это не бизнес-стратегия, а вызов старым моделям и стандартам.

В компании-университете поиск знаний не про- сто академическая цель, а социальный акт. Акт, который открывает новый слой реальности, перестраивает саму ткань общества, меняет его нормы и правила. И в конце концов эта компания становится примером того, как порождающая деятельность на основе веры в разум и смелости преображает не только бизнес, но и сами структуры знания, выходя за академические рамки. Ведь и сами академии наук, и строгие системы научных званий, рецензируемые журналы, научные рейтинги и тому подобное — это проявления эпистем Нового времени. И их основное назначение — классификация, структурирование и контроль когнитивной динамики социума. А мы уже живем в Новейшем времени, когда проявляется новая эпистема.

Чем особенно интересен пример ТЕХНОНИКОЛЬ как компании-университета? Это пример производственной компании. Обычно, когда говорят о компаниях-университетах, апеллируют к опыту Apple, Google и IBM, кто-то вспомнит Spotify, IDEO и Atlassian, возможно, еще кого-то. Но это, как правило, будут компании, работающие в информационной отрасли в той или иной вариации.

ТЕХНОНИКОЛЬ, как промышленная компания, выделяется из этого ряда. В основе ее работы как компании-университета — взаимодействие с внешним миром: с поставщиками оборудования и сырья, с частными и корпоративными клиентами, с научными и образовательными учреждениями, а также с социально-образовательной средой, которая складывается вокруг ТН в последние десять лет.

ТЕХНОНИКОЛЬ не просто реагирует на внешние изменения — она формирует собственную среду: создает ее, обеспечивая себе и другим участникам среды устойчивость через постоянное обновление знаний и технологий. Например, это происходит через формирование и пестование такой мощной субкультуры, как «играющие инженеры» — эксперты, которые постоянно находятся в позиции «А что еще? А как еще?».

Если рассматривать ТЕХНОНИКОЛЬ в глобальном контексте, то обнаружатся интересные параллели с другими промышленными компаниями, которые также воплощают философию компании-университета. В качестве примеров можно привести 3M, Semco Partners, W. L. Gore & Associates — три очень разные компании, которые роднит трепетное отношение к свободному поиску и свободному созданию знания.

Самой большой ошибкой было бы считать компанию-университет просто улучшенной версией традиционных корпораций: это совершенно новая форма существования коллективных субъектов развития, которые перестраивают понятия обучения, власти, знания и даже понятие самой компании. Как сказали бы пост- структуралисты, компании-университеты — это пространства, где разрушаются старые бинарные оппозиции: начальник — подчиненный, учитель — ученик, теория — практика, наука — бизнес, производственное — гуманитарное.

В таких организациях стираются границы между функциями, вместо этого появляются динамические, текучие роли. Например, сотрудник в компании не только выполняет задачи, но и становится носителем знания, творцом инноваций и даже преподавателем для своей команды, а производство и обучение происходят одновременно.